谁是咱的衣食父母？！

火眼金睛

                                                        

                                                           谁是咱的衣食父母？！
                            
                                                                         
                                                                                                                          
      剧本〈〈白毛女〉〉，念书时读过的，但知道些喜儿悲惨，黄世仁歹毒而已。“温故而知新”，而今，因教书之故而再读之，确萌生出点怪异来：那恶地主黄世仁委实可怜呢——在外，你说你吃喝嫖赌抽也好，坑蒙拐骗偷也罢，本性如此，无可厚非。可是你千不该，万不该在自家门口的佃户身上撒野！到头来，怎么样，人家佃户不是跟着八路革了你的命！老话说：“兔子不食窝边草。可你却……哎呀到底是谁了断了你黄世仁吃香喝辣，作威作福的快活日子呀？！早已作古的你怎么呀也不会明白这个理：人家佃户是你地主的衣食父母！换句话说，人家杨白劳是你黄世仁的衣食父母！也许还在地下满嘴牙碜的“愤怒”于佃户们的不“安分守己”吧……愚昧透了腔！这顶“土老帽”你地主黄世仁是永远摘不掉喽。
         话又说回来了，作为地主，他黄世仁“土”点应该是名正言顺的——本来就是靠“土”发家的。加之与“土”为伍久矣，腐朽自在情理之中了。可是在漫漫历史长河之中，又有多少饱学之徒，权赫之辈也曾不可思议的“土”过，而且“土”的啼笑皆非：一统中国的秦始皇却因残暴成性于劳苦黎庶而灰飞烟灭；百日维新的康有为却因死心塌地于皇帝老子而晚节不保；风光欧洲的希特勒却因穷兵黩武于普天大众而自掘坟墓；兵多地广的蒋介石却因排挤异己而龟缩海岛；戎马一生的林彪却因急功近利而客死他乡......诸如此等此类，不胜枚举。既非市井泼皮，亦非街头无赖，即使破落过，可是能于亿万生灵中而“脱颖而出”——就凭此点，这些“臭名昭著”的人物绝非为“草包”的主儿——大风大浪的，什么阵势没见过呀？！既如此，他们倒如那地主同样可怜了——亦不通晓：平民百姓是自己的衣食父母——糊涂到了家！抑或心知肚明，而不愿放下“玩弄百姓于己之股掌间”的权力罢了。
        “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......一壶浊酒喜相逢，古今多少事都作笑谈中”，诚然，斗转星移间，伟大也好，平庸亦罢，皆化为乌有了。而今，21世纪的国人，非但翻身做了主人，而且小康的高质生活更是指日可待。这是万众一心的必然。可谓是“政通人和，百业俱兴”。然而，不尽如人意的是总有那么一小撮人钟情于地主黄世仁的那顶发霉了的“土老帽”——戴着四处地招摇：为官的吃喝嫖赌（抽，有害健康，不干），欺下媚上，结党营私......经商的坑蒙拐骗（偷，档次太低，不干），欺行霸市，囤货居奇......司事的吃拿卡要，阿谀奉承，推委塞责......服务的横眉冷对，顺手牵羊，不干不净......成“星”的搔首弄姿，义演敛财，真人假唱......从军的帽歪扣开，军车私用，倒卖军资......不敢看！不敢想！此举此为实乃我泱泱华夏，千秋炎黄的耻辱，更为我社会主义物质与文明建设的绊脚石。损己是小，不利于人、于国为大——损己而不利人、利国，这不是愚昧于骨髓，糊涂于膏肓吗？！
        “民可载舟，亦可覆舟”，我们向来是不缺乏革命精神与勇气的——昨天，我们可以为民主与独立而战，同样，今天我们也可以为国家主人应有的权利（官民平等权，放心消费权，文明服务权，称心视听权，安全保护权......）而战。昨天，我们可以击碎一个荼毒千余年的封建制度，同样，今天我们更可以铲除它的残渣余孽：一切假恶丑。
         人民是衣食父母，衣食父母是人民。如此，惟有忠于人民，方可属于人民。也惟有属于人民，方可衣食无忧。不然，吃喝于父母却又损害于父母，此与禽兽何异？！变诈虽多，徒增笑耳。