1 吕布是这样一个年轻人:一个骁勇无匹的知识分子。 吕布骁勇是人所共知的,但他知识分子的一面却少有人去了解。而之所以说吕布是个知识分子,是因为吕布在发家之前是在丁原旗下做主薄的。主薄就是秘书,杨修做过主薄,司马懿也做过主薄,纯文官的活。丁原当时是荆州刺史,所以吕布曾经是一个省长秘书,官职说大不大,说小也不太小。但既然要做省长秘书,公书文案的工作是绝对少不了的,而且肚子里的墨水绝不能少,少一点也不能胜任。 吕布在升上主薄之前肯定摸滚打爬了很长一段时间,在这段时间里汉家的天下虽乱,却未至于分崩离析,所以吕布必须让自己文武兼资以策万全。若是天下重归太平,吕布就安安心心地做自己的文职主薄,娶个老婆生对儿女,供间房子养匹小马,快快乐乐唯唯诺诺地安度一生;若是一旦天下大乱,哈哈,那就要乘势而起,仗武冠世了。而历史证明,后来我们所熟知的吕布兄弟也正是如此。 吕布真是一个很狡猾的知识分子! (3): 话说其时黄巾方平,灵帝初薨,大将军何进召群豪入京举事诛阉,反而被十常侍阉party设计伏杀。而这时候董卓正应召来洛阳,途中刚好遇上流落在外的少帝及陈留王,便借勤帝之名拥兵入京。 当时的少帝还只是个小屁孩,何太后本来该可以与自己的大哥将军何进上下其手把擅朝政的,无奈何太后自己笨了些,被十常侍骗了几句就呼了何进入宫,最终何进被杀,兵权外落,而京内群雄集聚虎视眈眈,这个何太后便再没任何影响力了。所以当时的京师洛阳实质上处于一种权力中空的状态,任何人都有机会取而代之。 关于十常侍杀何进,演义里有个细节相当有趣,不得不提。十常侍杀了何进之后,待命宫外的袁绍袁术等人立即强闯入宫诛贼,当然,这本是无可厚非的,但有意思的是,当时在宫里的还有何进的弟弟何苗,然后众人在内庭见着何苗,何进的部将吴匡立即大喊:“何苗同谋害兄,当共杀之!”然后众人俱曰:“愿斩谋兄之贼!”就这么一呼一应的两句,可怜的何苗就糊里糊涂地被群雄斩成了肉酱。 何苗这个人物在演义里没有记录,不过根据史书,何苗当时官至车骑将军,又是何进的亲弟,何进一死,他属下的兵将自然要落入这个何苗手中,可想而知介时何苗的声势自然会越益壮大的。大将军何进之死对当时京中的群雄来说无疑是一个夺权的天赐良机,问题是何进之后还有这一个何苗,所以当时吴匡看似这么义愤填膺的一呼,众人这么异口同声的一应,实则是道尽了演义的千言万语。 (正史中只是粉饰说吴匡怨何苗与兄长何进“素不同心”,“疑其与宦官通谋”,于是引兵和当时董卓的老弟董旻一起将何苗趁乱杀了。)
(4): 回到董卓。董卓这个人对于吕布的人生来说相当重要,若非董卓,吕布可能永远都是主薄,天天待在办公室里抄阅公文,偶尔随丁原四处跑跑当当保镖,没有方天画戟,也没有赤兔马,更没有貂蝉。所以既然要说吕布,这里就不得不给董卓墨迹墨迹。 在当时何进何苗死了,京中群雄手握重兵的就剩下两人,一是荆州刺史丁原(一说并州刺史,这里从演义),另一个就是西凉刺史董卓了。演义上说董卓进京后专权跋扈,可是董卓面对当时这么多虎视眈眈的对手,究竟怎样跋扈起来的,演义却没有说清楚。正史中倒是说董卓耍了一个小花招,指当时董卓初入洛阳,兵不过三千,于是每隔四五天就派兵潜出城外,次日再大摇大摆地重新入城,由此骗得众人以为董卓的兵将不可胜数,于是人人不敢妄动。趁着混水摸鱼,董卓便以迅雷不及掩耳之势将何进何苗的兵将收编到麾下了。 我很怀疑,演义里连吴匡杀何苗的事情都不忘记交待,却为什么独漏了董卓这一手这么重要的把戏。也许老罗觉得这种小把戏是史书杜撰的,当时洛阳城里头群英集聚,人才济济,这种低劣的花招绝不可能骗的了人。又或者老罗出于人物塑造的考虑,不想把董卓塑造得太聪明。还可能是老罗故设悬念,想要引得诸如笔者此类的闲人来冥思苦想。无论如何,总之董卓最后在洛阳里毕竟是一人独势,专权跋扈。 董卓专权之后就做了一件历代封建乱臣都乐此不疲的事情──废立皇帝。 却说董卓掌握了何进兄弟的兵马之后,心怀大畅,便找了个日子筵宴群臣。众人畏于董卓势大,莫敢有不出席的。席间董卓说出了自己废少帝刘辩,立陈留王刘协的打算,语惊四座。 董卓腆着大腹,捋着大脸上乱糟糟的胡须说道:“这个,我有个看法,大家听听。这个,我们的皇上刘辩啊,人傻了点,恐怕不适合做皇帝,我想让刘协来替这个位置,不知道大家有什么意见没有?有意见的可以提出来哈,大家一起讨论。”
(5): 众人素来知道董卓专权,却想不到他专权到这地步,如此明目张胆地就要废了少帝。众人一时不知如何是好,不敢哼声。 这时候吕布的哎呀老爸,丁原出来了。丁原长得眉粗面黑,一身犷气。只听丁原怒叱道:“你他我是猪算什么鸟东西!竟敢在这里大言不惭妄议废立?你他妈想造反是不是!” 董卓被这样当众辱骂,也抓狂了,立即拔剑大喊着要斩了丁原,然而一旁的李儒,董卓的军师加女婿,这时却见到丁原身后站着一年轻人,手上执一柄方天画戟,威风凛凛,气采凌人──当然,这家伙就是咱们的吕布兄弟了。李儒认得吕布,也知道他的武功厉害,董卓这么大火遮眼地冲上去说不定要被吕布一戟割了脑袋,于是李儒立即将董卓拉住,打圆场道:“董老大喝醉呢,今天不谈公事,大家继续吃喝,继续吃喝。” 吕布虽然公职是主薄,必要的时候却也须负担起丁原的安全保镖工作,所以这时候的吕布,右手执着一柄一丈八尺长的方天画戟,左手却仍然握着一杆三寸狼毫,肋下还夹着办公室里仍未完稿的文稿案件,脚下还摆着刚刚才磨好的墨砚,前一刻还在文质彬彬地随着上司丁原四处喝酒应酬写笔录,一转眼就要抽出方天画戟和人家玩命了。还好的是吕布兄弟人长的高大威猛,气势上先赢了七分,遇着事情常常不用亲自动手,象今天,纯靠这气势就把这不可一世的董卓给压了下去。 象吕布这种能文擅武的年轻人是领导们最喜爱的,就象我家里养的大狼狗,我每次出去的时候都要牵着它四处溜,遇着小妞可以让它表演人立空翻取取乐子,遇着混混就让它冲上去拼几刀子,就算拼不过,至少也能牵着来吓唬吓唬别人。我喜爱我家里这只大狗狗,便常常唤他作儿子。 丁原也唤吕布作儿子,虽然正史上并没有说他们以父子相认,但演义上却明确指出了吕布是丁原的义子。演义这么说的目的很简单,纯粹是为了塑造吕布这一个反复无义的形象,好让后来白门楼上刘备曹操两个小人杀吕布杀的心安理得。刘备曹操是很重要的两个人物,这两个人以贤仁及爱才流芳百世,但就是这个仁者刘备,还有这个爱才的曹操,两个在演义里互吹互擂的英雄,却深深畏忌着吕布这年轻人,以至于后来上演了白门楼滑稽的一幕。这个是后话,暂且不表。 不过演义明里虽然将吕布贬得一文不值,暗下却处处否定自己在明里这种说法。这也正是演义的精彩之处。
(6): 义父子,演义里有许多。比如曹操的老爸是太监曹腾的义子,曹操就是曹腾的义孙,曹操自己也有义子曹真,刘备有义子刘封。在当时认个有权势的义父是很有好处的事情,身份地位一蹴而就,免了许多无聊的奋斗。但吕布和丁原之间与这些普遍的义父子却并不相同,,很简单的一个原因,吕布一直姓吕,并不姓丁,后来虽然也和董卓“誓同父子”,但朝野上下仍然唤吕布作吕布,并没有人唤他作董布。 曹操本姓夏侯,曹真本姓秦,刘封本姓寇,所有这些认了义父子的人都要从义父的姓,并无例外。唯一例外的倒是这个“三姓家奴”吕布。 按理说,吕布既认了丁原为父,从丁原处出身,继而成名,那么吕布出场时就不该是吕布,而是丁布才对。演义里仍呼他作吕布,老罗明显在抽自己嘴巴。 可是这么明显的错误,老罗自己会不清楚?如果老罗清楚,却为何不将它改正回来?抑或是说,老罗又是故意设下这悬念的?既然要塑造吕布“三姓家奴”的反复小人形象,本不应该让这逻辑上出现这么低级的错误,既然老罗让这么低级的错误出现,只能说明,老罗有意让吕布这个“三姓家奴”的恶名经不起推敲。 老罗明里处处指摘吕布的不是,却又故意让自己的指摘经不起推敲,这说明,很可能,老罗暗地里不仅不讨厌吕布,反而是非常非常喜欢吕布的,因为若不是非常喜欢他,骂便骂了,老罗又何必在字里行间费这种心机? 如果这个立论可行,那么接下来的问题就是,老罗为什么要把他对吕布的爱意隐藏起来?
(7): 我们知道,老罗生于元末明初,当时兴汉反元的起义正红红火火,那么老罗写书时,该是明朝政权刚刚建立而元朝政权刚刚覆灭的时候了。在这种形势下,鼓吹以汉为正统,就成为了时势所需,或者说,这是当时的主旋律。老罗本身是汉人,自然也乐衷于此事,但问题是三国里的汉皇叔刘备,在老罗心里又的的确确是小人一个,要为这汉皇叔粉饰一新,确实废了老罗好大一番心血。 吕布是英雄,只可惜生不逢地,没有显赫的家世,所有一切的功业都是仗着自己的武功才智,一手一脚打拼出来的。吕布以一介边地游民,年纪轻轻便打拼到独覇一方的覇主,可见其英雄与才华。但为了主旋律,皇叔刘备必须是一个perfect的君主,一个perfect的君主就必须识英雄重英雄,更不能无耻到借着别人的手将英雄杀了。只可惜白门楼上,刘备怂恿曹操杀吕布的一番小人作态是一字一句地记载在史书中,无从抵赖,要粉饰这点可相当难办。没办法,为了主旋律刘皇叔,只好委屈一下自己心爱的吕布,让他做个不得不杀的小人吧。君子小人本是对立的,皇叔杀小人,那么皇叔便是谦谦君子。于是便有了吕布的“三姓家奴”和“反复无义”。 当然上面所说只是原因之一,吕布不得不做花脸,其实还有另一个更重要的原因。
[此贴子已经被作者于2007-4-6 15:04:05编辑过]
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