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诸葛亮隐居地当今湖北襄樊市,而不在河南南阳市,时贤论述备矣 [1]。兹不惭续貂之讥,再赘考数事。
1.《三国志》卷三五《蜀书·诸葛亮传》:汉末依荆州牧刘表,刘备三顾其隐居草庐。亮建议刘备乘刘表年老昏聩而占有荆州,乘刘璋暗弱而夺取益州,并结好孙权,以北抗曹操。“天下有变,则命一上将,将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众,出于秦川,……汉室可兴矣!”宛,当今南阳市;洛,当今洛阳市一带。这话是诸葛亮隐居地望绝不可能是当今南阳市之强证。因为诸葛亮本隐居刘表统治之荆州,既建议夺占此荆州,则下面紧接所说由一上将所统率“荆州之军”的“荆州”,自指夺占成功后之荆州,亦即这时诸葛亮与刘备正促膝密谈时所在地之荆州,而绝不可能指别的地方。如果这一隐居地是在宛,则诸葛亮怎么会说由一上将统率荆州之军“以向宛、洛”呢!说“向”,便表明诸葛亮隐居地亦即亮、备密谈之地,与宛决非一地。联系时贤所考可知,只有二人密谈之地当今襄樊市,“宛、洛”远在北方,说“将荆州之军,以向宛、洛”,方才符合地理方位。而且,后来刘备占有荆州,委上将关羽镇襄阳,与北方曹军对峙,岂不就是这时诸葛亮建议的一个具体体现,而构成待“天下有变,……以向宛、洛”的态势,从而进一步证明诸葛亮与刘备密谈之地决不在宛吗? http://www.artx.cn/ 2.《太平御览》卷百八十引盛弘之《荆州记》曰:“襄阳西北十许里,名为隆中,有诸葛孔明宅”。这条史料有的学者已引过 [2],但在分析上似尚略有剩义,试加申述。首先,盛弘之,南朝刘宋时人(公元5世纪) [3]。时间离诸葛亮约200年,不算太远;且当时襄阳在刘宋境内,盛弘之又可能是荆州人 [4],或许对隆中还实地探访过,故《荆州记》在这一问题上的证明力,虽比不上习凿齿的《汉晋春秋》 [5],相对说,还是较可信的 [6]。其次,更重要的是,关于隆中地望记载,《荆州记》和《汉晋春秋》全都认定是在襄阳,而又略有出入。在方向上,一个说隆中在“襄阳西北”,一个说在”襄阳城西”;在距离上,一个说“十许里”,一个说“二十里”。这一出入,正好证明《荆州记》并非抄自《汉晋春秋》,而是另有所据。而从另一角度看,时间相隔100年,出于不同史料来源,尽管在方向、距离的记载上小有出入却全都认定诸葛亮隐居地襄阳,而并非历史上的南阳,岂非更增强了这一结论的可信性?甚至是不是也可以这样说,《荆州记》的存在,使得《汉晋春秋》关于这一问题记载的证... ...
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