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标题: 我眼中的三国战略观：孙吴 - 王冬青 [打印本页]

作者: sam 时间: 2007-5-13 21:56
标题: 我眼中的三国战略观：孙吴 - 王冬青
罗贯中和陈寿在各自的书中为读者刻画了形象性格迥然不同的周瑜、鲁肃。虽然陈寿笔下的周瑜、鲁肃显得真实可信，但对大多数人来说，他们脑海中的周瑜、鲁肃形象是直接来源于小说《三国演义》：周瑜英俊多智，但有器量狭小，嫉贤妒能，容易冲动；鲁肃恰恰相反，他忠厚老实，但时常又少智而无主张，成为周瑜形象的补充。其实，细心的读者应该发现，小说中周瑜、鲁肃的人物形象前后存在着明显的矛盾，而形成这一矛盾的转折点是诸葛亮出山。诸葛亮在书中第38回初次登场，在此之前周瑜、鲁肃虽然已经出现，但都被罗贯中浮光掠影般地一笔带过，没能形成自己的个性和特色，他们的个性和特色是在赤壁之战开始后才充分展现出来的。罗贯中之所以这样处理，目的也很简单，因为只有诸葛亮才是他着力塑造的头号理想人物，周瑜、鲁肃的作用只是对诸葛亮进行映衬。但在诸葛亮出山之前，罗贯中仍用简练的笔法引出了周瑜、鲁肃的战略观。

建安五年，吴国的创始人孙策新亡，孙权继位，掌江东之事。刚刚登基的孙权问计周瑜，周瑜应曰：“自古‘得人者昌，失人者亡’。为今之计，须求高明远见之人为辅，然后江东可定也”，之后就向孙权推荐了鲁肃。孙权请来鲁肃后问策：“方今汉室倾危，四方纷扰；孤承父兄馀业，思为桓、文之事，君将何以教我？”鲁肃的答复是：“昔汉高祖欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操可比项羽，将军何由得为桓、文乎？肃窃料汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东以观天下之衅。今乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极而据守之；然后建号帝王，以图天下；此高祖之业也。”孙权闻言大喜，披衣起谢。
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这段充满戏剧化特色的描写只是部分吻合了历史的真实，但如果将其作为吴国创业时期的战略观，还是十分恰当的，它可以概括为三个特点：首先是周瑜统揽天下英雄的人才观。周瑜在小说第十五回第一次出场时，就向孙策推荐了江东的俊杰张昭和张纮，之后又向孙权推荐了鲁肃。按照《三国志·周瑜传》记载，历史上的周瑜容貌出众，风姿卓越，展现了苏轼词中“羽扇纶巾”的风流雅儒。他为人宽厚大度，不计较个人恩怨，深得部下的拥戴和赞赏，包括象程普这样曾经反对过他的老将，在幡然悔悟后也说“与周公谨交，若饮醇醪，不觉自醉”。周瑜待人虚怀若谷，礼让服人，这不仅是一种个人美德，更重要的是他作为孙权的最高军事将领，为了建立帝业，必须延揽各方豪杰，这是他内心所独具的高瞻远瞩的战略眼光和雄才大略的政治报复... ...

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